Purna Warta – “Politik kemurnian” yang dianut kelompok kiri Barat pada akhirnya justru dapat memperkuat imperialisme yang mereka klaim sedang mereka lawan, demikian menurut seorang analis hukum yang menolak surat terbuka terbaru yang diterbitkan oleh The Guardian.
Dalam beberapa hari terakhir sejak diterbitkan, surat tersebut telah memicu perdebatan yang lebih luas mengenai bagaimana kebijakan internal Iran seharusnya dipahami di tengah agresi militer Amerika Serikat–Israel terhadap negara tersebut, serta setelah puluhan tahun intervensi politik dan kampanye yang disebut sebagai “perubahan rezim” (regime change).
Surat tersebut menuai kritik dan kontroversi, termasuk pertanyaan mengenai para penulisnya, identitas pihak yang mengorganisasikannya, serta laporan bahwa beberapa penandatangan tidak memahami apa yang sebenarnya mereka tanda tangani.
Dalam wawancara dengan situs Press TV, Nina Farnia, seorang penulis, profesor hukum, dan sejarawan hukum yang berbasis di Amerika Serikat, memberikan penilaian yang sangat kritis terhadap surat tersebut. Ia menolak kerangka pemikiran yang digunakan dalam surat itu dan menggambarkannya sebagai bentuk “kontra-pemberontakan intelektual” (intellectual counterinsurgency) yang mengalihkan perhatian dari imperialisme serta melemahkan solidaritas terhadap Iran dan perlawanan Palestina.
Sistem yang Berbeda, Konteks yang Berbeda
Farnia menolak anggapan bahwa penjara dan kebijakan Republik Islam Iran, penahanan warga Palestina oleh Israel, serta sistem penahanan imigrasi Amerika Serikat—yang diperlakukan secara setara dalam surat tersebut—dapat dipahami tanpa mempertimbangkan kondisi politik dan sejarah yang sangat berbeda.
Ia menggambarkan Israel sebagai “pangkalan militer AS yang diagungkan” yang melakukan “genosida pertama dalam sejarah dunia yang disiarkan secara langsung” dalam upaya menghancurkan “perlawanan rakyat Palestina dan Lebanon yang berani dan teguh.”
Farnia menekankan bahwa kelangsungan hidup militer dan politik Israel pada dasarnya sangat bergantung pada Washington.
“Jika AS memutuskan untuk berhenti mendanainya, Israel seperti yang kita kenal akan runtuh dalam hitungan minggu atau bulan,” katanya kepada situs Press TV.
Dalam konteks tersebut, ia mengatakan bahwa Republik Islam Iran merupakan “satu-satunya negara-bangsa di dunia yang memimpin perang regional melawan imperium terbesar dan terkuat dalam sejarah dunia beserta kaki tangan genosidanya.”
“Seluruh negara-negara Selatan Global (Global South) mendukung Iran dalam perjuangan ini; bahkan sebagian besar masyarakat di AS kini menentang dukungan AS terhadap Israel. Dan semua orang menunggu dengan napas tertahan untuk menyaksikan kemenangan Iran, mengamati dan belajar dari perlawanan bersejarahnya, sebagaimana dikatakan oleh tahanan politik AS Mumia Abu-Jamal,” kata Farnia.
Ia menggambarkan kontradiksi antara perlawanan Iran dan kekuatan Amerika Serikat sebagai “kekuatan penggerak utama di dunia saat ini.”
Farnia juga merujuk pada pernyataan yang dikeluarkan oleh The Anti-Imperialist Scholars Collective (AISC), sebuah organisasi yang diikutinya, sebagai tanggapan terhadap surat terbuka The Guardian.
Pernyataan tersebut juga menunjukkan bahwa kerangka pemikiran abolisionis yang berkembang di Amerika Serikat tidak seharusnya diterapkan secara universal kepada negara-negara seperti Iran tanpa mempertimbangkan konteks politik dan sejarah yang berbeda.
“Abolisionisme sebagai kerangka analisis dan perjuangan sesuai untuk konteks kolonialisme pemukim, kapitalisme rasis, dan imperialisme, bukan untuk gerakan dan negara pembebasan nasional yang berada di bawah tekanan imperialisme AS. Kami menolak kecenderungan Eurosentris untuk menguniversalkan kategori dan kerangka pemikiran AS yang bersifat partikular,” demikian bunyi pernyataan tersebut.
“Kontra-Pemberontakan Intelektual”
Farnia juga menolak perbandingan dalam surat tersebut antara perlakuan terhadap para tahanan di Republik Islam dan tekanan yang diakibatkan oleh agresi Amerika Serikat–Israel terhadap Iran. Menurutnya, penyamaan tersebut mengaburkan realitas politik utama, yaitu perang imperialis yang sedang berlangsung terhadap Iran.
Ia mengatakan bahwa tujuan utama surat tersebut adalah menciptakan kebingungan politik di kalangan kelompok kiri Barat yang menjadi sasaran pembacanya dengan cara “mengaburkan kondisi objektif peperangan imperialis” dan mengalihkan perhatian dari “kekerasan genosida yang dilakukan oleh imperium terbesar dan terkuat dalam sejarah dunia.”
Farnia menggambarkan proses tersebut sebagai sebuah “kampanye kontra-pemberontakan intelektual.” Menurutnya, kampanye intelektual ini berjalan berdampingan dengan perang kontra-pemberontakan AS di Asia Barat, meskipun berlangsung di medan yang berbeda.
Dari sudut pandang “genealogis”, katanya, beberapa kampanye kontra-pemberontakan intelektual yang paling berhasil diarahkan terhadap gerakan antiimperialis justru melontarkan tuduhan dari kalangan yang disebut sebagai “kiri.”
“Artinya, Kuba dianggap tidak cukup revolusioner karena anti-kulit hitam, Tiongkok dianggap tidak cukup revolusioner karena menindas Muslim, Iran dianggap tidak cukup revolusioner karena kapitalis, dan semua negara tersebut memiliki tahanan sehingga tidak ada seorang pun yang benar-benar kiri atau antiimperialis yang seharusnya mendukung mereka,” katanya.
Menurut Farnia, retorika tersebut membentuk lingkungan politik tempat kelompok kiri Barat beroperasi. Namun, ia menekankan bahwa klaim-klaim tersebut “tidak jujur maupun tidak berbahaya.”
“Dampaknya adalah melemahkan dukungan terhadap proyek-proyek revolusioner dan emansipatoris tersebut. Mereka memainkan politik kemurnian, yang pada akhirnya merupakan sebuah jebakan yang justru memperkuat imperialisme dan penindasannya,” katanya.
Hal-Hal yang Tidak Disebutkan dalam Surat
Surat tersebut tidak secara substansial membahas ancaman keamanan, campur tangan asing, terorisme, dan spionase yang menurut otoritas Iran menjadi dasar bagi sebagian besar penangkapan dan penuntutan hukum.
Dalam hal ini, Farnia mengatakan bahwa kondisi yang melingkupi surat tersebut sendiri menimbulkan pertanyaan mengenai apa yang sebenarnya hendak dicapai oleh para penulisnya.
Ia mencatat bahwa identitas para penulis tetap dirahasiakan, yang menimbulkan “serangkaian kekhawatiran mengenai identitas para penulis dan motivasi di balik surat tersebut.”
“Sulit untuk percaya bahwa para penulis sekadar mengabaikan faktor-faktor utama tersebut—faktor-faktor yang menentukan kondisi kehidupan rakyat Iran, baik di dalam Iran maupun di seluruh dunia,” katanya.
Ia mencontohkan eksekusi tahun 1988 yang disebut dalam surat tersebut. Menurutnya, peristiwa itu bahkan tidak diketahui secara luas di kalangan masyarakat Iran, apalagi di luar Iran.
“Saya ragu banyak penandatangan surat tersebut bahkan meluangkan waktu untuk meneliti eksekusi tahun 1988 atau memahami apa yang sebenarnya mereka tanda tangani,” katanya.
Pada saat yang sama, Farnia menyoroti bahwa dampak sanksi AS dan “manipulasi keuangan Washington” jauh lebih dikenal di Amerika Serikat.
“Anda akan sulit menemukan seseorang yang tidak mengetahui sanksi yang dihadapi Iran atau manipulasi keuangan yang dilakukan pemerintah AS untuk memperkuat posisinya terhadap Rusia, Tiongkok, dan Iran,” katanya. Ia menambahkan bahwa tindakan-tindakan tersebut diketahui “di seluruh spektrum politik di AS.”
Ia secara khusus menyoroti waktu penerbitan surat tersebut. Menurutnya, kegagalan surat itu membahas sanksi dan tekanan ekonomi AS menjadi hal yang signifikan karena surat tersebut diterbitkan pada hari yang sama ketika Departemen Keuangan AS mengumumkan langkah-langkah yang berdampak merusak secara ekonomi terhadap Iran.
“Dalam konteks ini, saya tidak percaya bahwa para penulis melakukan kesalahan atau gagal dalam hal apa pun,” katanya. “Saya percaya bahwa surat tersebut melakukan persis apa yang memang ingin dilakukannya,” ujarnya kepada situs Press TV.
Ia mengatakan bahwa tujuan surat tersebut adalah memecah kelompok kiri Barat dan melemahkan solidaritas terhadap perjuangan Palestina, Poros Perlawanan (Axis of Resistance), dan Republik Islam Iran.
“Untungnya, tampaknya surat tersebut justru menjadi bumerang,” tegasnya.
“Skenario yang Sudah Jelas”
Para penulis surat tersebut menggambarkan diri mereka sebagai pihak yang menentang imperialisme sekaligus apa yang mereka sebut sebagai “antiimperialisme kosong.”
Farnia justru membalikkan tuduhan tersebut kepada para penandatangan, dengan mengatakan bahwa intervensi mereka sendiri merupakan contoh dari fenomena yang mereka klaim ingin lawan.
“Saya tidak menganggap serius tuduhan tentang antiimperialisme kosong,” katanya. “Jika ada, justru para penandatanganlah yang mempraktikkan antiimperialisme kosong dengan menandatangani pernyataan ini.”
“Selama hampir satu abad, telah terjadi perdebatan di kalangan kiri Barat mengenai imperialisme. Sebagian besar anggota kelompok kiri Barat akan menyebut diri mereka antiimperialis, tetapi dalam banyak kasus, praktik politik mereka secara individual tidak konsisten dengan prinsip-prinsip antiimperialisme,” tambahnya.
Menurut pandangannya, kelompok kiri yang lebih liberal, oportunistis, atau didanai oleh pemerintah AS sering kali mengkritik, menentang, atau melemahkan gerakan antiimperialis ketika gerakan tersebut melibatkan aktor negara atau berhasil menghadapi kekuatan imperialis.
Ia mengatakan bahwa kelompok-kelompok tersebut sering menggunakan tuduhan represi negara dan otoritarianisme terhadap negara-negara serta gerakan politik antiimperialis.
“Skenarionya sekarang sudah begitu jelas sehingga kita tahu kapan dan di mana kita dapat memprediksinya,” kata Farnia. Ia menambahkan bahwa pola yang sama muncul setiap kali terjadi tantangan yang berhasil terhadap hegemoni dan dominasi AS.
Ia menelusuri pola tersebut hingga ke Uni Soviet hampir satu abad yang lalu dan mengatakan bahwa pola serupa kemudian diterapkan terhadap Kuba, Tiongkok, Venezuela, Nikaragua, Republik Rakyat Demokratik Korea (Korea Utara), Rusia, dan Iran.
“Bahkan Aliansi Negara-Negara Sahel, yang semakin menunjukkan dirinya sebagai sebuah formasi antiimperialis, juga menjadi sasaran serangan serupa,” katanya.
Menurut Farnia, tuduhan-tuduhan tersebut umumnya berfokus pada isu-isu seperti perlakuan terhadap perempuan, orang kulit hitam, kelompok LGBTQ, dan para tahanan.
“Tentu saja, tidak ada satu pun tempat di dunia yang sempurna, sebuah utopia yang sepenuhnya bebas dari segala bentuk tindakan yang merugikan,” katanya.
Ia membandingkan kritik-kritik tersebut dengan rekam jejak Amerika Serikat. Menurutnya, Washington masih memenjarakan lebih banyak orang dibandingkan negara mana pun di dunia dan memiliki “supremasi kulit putih serta kolonialisme pemukim yang luar biasa dan tidak tertandingi.”
Bagi Farnia, konteks tersebut membuat para aktivis antiimperialis sulit menerima kepedulian yang selektif terhadap orang-orang yang tertindas.
“Karena itu, sulit bagi banyak dari kami di kalangan kiri antiimperialis untuk mempercayai kepedulian pura-pura terhadap orang-orang tertindas di dunia, terutama ketika kami menemukan bahwa para akademisi dan lembaga yang menggaungkan kepedulian tersebut didanai oleh yayasan-yayasan kapitalis besar seperti Soros Foundation, Ford Foundation, dan sebagainya,” katanya.
Eksekusi Tahun 1988 dan Konteks Masa Perang
Menurut Farnia, surat tersebut merujuk pada eksekusi tahun 1988 tanpa menempatkannya secara memadai dalam konteks invasi rezim Ba’ath Irak terhadap Iran serta peran kelompok teroris Mujahedin-e Khalq (MKO) dalam bekerja sama dengan diktator Irak Saddam Hussein.
Farnia memandang persoalan tersebut sebagai bagian dari pertanyaan yang lebih luas mengenai bagaimana negara-negara yang menghadapi kekuatan imperialis seharusnya merespons kelompok bersenjata yang berpihak kepada musuh mereka.
“Dari sudut pandang politik, Anda mengajukan pertanyaan yang menarik,” katanya. “Bagaimana negara-negara yang berada di bawah tekanan imperium paling kuat dalam sejarah dunia seharusnya menghadapi tentara bayaran imperium tersebut?”
Ia menekankan perbedaan penting antara angkatan bersenjata reguler dan kelompok tentara bayaran. Menurut pandangannya, AS semakin mengandalkan pasukan tentara bayaran sejak kekalahannya dalam Perang Vietnam.
“Pasukan tentara bayaran bukan anggota resmi angkatan bersenjata suatu negara, dan karena itu, mereka secara rutin dan sengaja bertindak di luar batas-batas hukum untuk menargetkan warga sipil dan infrastruktur sipil,” katanya kepada situs Press TV.
Farnia mencatat bahwa eksekusi tahun 1988 yang disebut dalam surat tersebut sebagian besar merupakan eksekusi terhadap tentara bayaran yang didukung AS di dalam kelompok kultus teroris MKO.
“Pada saat ini, tentara bayaran yang didukung AS menggunakan anjing dan benda-benda tajam untuk memperkosa tahanan politik Palestina,” katanya.
Ia juga merujuk pada kerusuhan yang didukung pihak asing di berbagai wilayah Iran pada Januari, di mana menurutnya “para tentara bayaran ini menggunakan kapak untuk mencabik-cabik manusia, secara harfiah memotong anggota tubuh mereka di jalan-jalan.”
Jika ditarik lebih jauh ke masa lalu, ia mencontohkan Nikaragua setelah revolusi negara tersebut. Ia menjelaskan bahwa “tentara bayaran yang didukung AS menjatuhkan warga Nikaragua ke dalam Gunung Berapi Masaya, memotong payudara perempuan dan mencungkil mata mereka dengan sendok.”
“Saya menulis tentang hal ini dalam buku saya yang akan datang, Imperialism and Resistance,” kata Farnia. Ia menekankan bahwa contoh-contoh tersebut hanyalah sebagian kecil dari sejarah kekerasan yang jauh lebih luas.
“Bentuk-bentuk kekerasan yang dialami masyarakat di seluruh dunia di tangan AS dan tentara bayarannya, terus terang saja, sulit dibayangkan. Namun, para penulis dan penandatangan surat tersebut tidak menyebut kekerasan ini,” katanya.
Sebaliknya, menurutnya, “mereka berfokus pada eksekusi terhadap para tentara bayaran yang didukung AS, bahkan tanpa menyebut konteks yang lebih luas mengenai invasi Iran oleh Irak yang didukung AS.”
“Sebagaimana telah saya katakan, penghilangan dan pengaburan konteks semacam itu dilakukan dengan sengaja,” katanya.
Iran dan Perjuangan Palestina
Penghilangan penting lainnya yang diidentifikasi Farnia adalah kegagalan surat tersebut membahas dukungan Iran selama puluhan tahun terhadap perjuangan Palestina serta penolakannya terhadap pendudukan Israel.
Ia mengatakan bahwa hubungan Iran dengan Palestina bukan sekadar keselarasan politik baru-baru ini, melainkan merupakan unsur yang telah lama menjadi bagian dari kebijakan luar negeri Republik Islam dan kehidupan politik Iran.
“Iran adalah satu-satunya negara-bangsa di dunia yang memiliki pos anggaran permanen dalam anggaran nasionalnya untuk mendukung rakyat Palestina, tanpa memandang faksi maupun ideologi,” katanya.
Farnia mencatat bahwa seluruh faksi politik utama Palestina memiliki hubungan dengan Republik Islam dan bahwa dukungan Iran terhadap perjuangan Palestina tidak hanya berasal dari pemerintah.
“Semua faksi politik utama Palestina memiliki hubungan dengan Republik Islam, dan rakyat Iran telah mendukung perjuangan Palestina selama beberapa generasi,” katanya.
Ia juga menunjuk pada keterlibatan historis warga Iran dalam perjuangan Palestina, dengan mengatakan bahwa beberapa syahid pertama dalam perjuangan tersebut berasal dari Iran.
“Tidak ada negara-bangsa lain yang dapat mengklaim rekam jejak seperti ini, dengan memberikan komitmen sedemikian penuh dan dalam waktu yang begitu lama terhadap perjuangan rakyat Palestina,” katanya.
Menurut pandangannya, catatan sejarah tersebut tidak mungkin diselaraskan oleh para penulis surat dengan kerangka politik yang ingin mereka dorong. Karena itulah, katanya, mereka sama sekali menghilangkan pembahasan mengenai dukungan Iran terhadap Palestina.
“Tidak ada cara bagi para penulis surat untuk mengaburkan atau memanipulasi catatan sejarah ini demi kepentingan mereka. Karena itu, mereka menghilangkannya sama sekali,” kata Farnia.