Baghdad, Purna Warta – Pengadilan Pidana Al-Karkh di Irak telah menjatuhkan hukuman mati kepada istri mantan pemimpin Daesh (ISIS atau ISIL) Abu Bakr al-Baghdadi atas keterlibatannya dengan kelompok ekstremis tersebut dan penahanan terhadap wanita Yazidi.
Baca juga: Brasil Meratifikasi Perjanjian Perdagangan Bebas dengan Otoritas Palestina
Istri mantan pemimpin Daesh itu dinyatakan bersalah karena bekerja sama dengan organisasi ekstremis tersebut dan menahan wanita Yazidi di rumahnya.
Dalam sebuah pernyataan, pusat media dewan tersebut mengklarifikasi bahwa “teroris tersebut menahan beberapa wanita Yazidi di rumahnya, dan geng ISIS kemudian menculik mereka di distrik Sinjar, sebelah barat provinsi Nineveh,” Shafaq melaporkan.
Vonis dijatuhkan berdasarkan Pasal 4/1 yang dikaitkan dengan Pasal 2/1 dan 2/3 Undang-Undang Antiterorisme No. 13 Tahun 2005, dan Pasal 7/1 Undang-Undang Korban Yazidi No. 8 Tahun 2021.
Sementara para pejuang ISIS dan ideologi kekerasan mereka mendominasi berita utama, kehidupan para istri pemimpin ISIS memunculkan pertanyaan-pertanyaan yang menarik.
Istri pertama Al-Baghdadi, Asmaa Mohammed, mengatakan kepada Al Arabiya dalam sebuah wawancara sebelumnya bahwa ia dan para pemimpin kelompok lainnya “terobsesi” dengan wanita.
Asmaa, yang menikahi al-Baghdadi pada tahun 1999, mengatakan bahwa ia memiliki lebih dari 10 wanita Yazidi sebagai “budak,” seraya menambahkan bahwa al-Baghdadi juga, pada suatu waktu, menikahi seorang gadis berusia 13 tahun.
Beberapa laporan menunjukkan bahwa para wanita ini, seperti Saja al-Dulaimi, salah satu istri Abu Bakr al-Baghdadi yang diduga seorang dokter Irak, mungkin merupakan peserta yang tidak bersedia, dipaksa menikah setelah genosida Yazidi pada tahun 2014.
Baca juga: 5 Anak di antara 9 Tewas dalam Serangan Israel di Kamp Bureij, Gaza
Selain itu, bukti menunjukkan bahwa beberapa istri memainkan peran dalam propaganda daring, khususnya yang menargetkan wanita lain.
Para istri dapat menggunakan koneksi mereka untuk memanipulasi atau mengeksploitasi perasaan terisolasi pada wanita yang mereka kenal, membujuk mereka untuk bergabung dengan kelompok tersebut.
Lebih jauh lagi, di dalam wilayah ISIS, beberapa istri mungkin telah berpartisipasi dalam menegakkan peran gender yang kaku dari kelompok tersebut.
Bertindak sebagai semacam “polisi agama” yang menegakkan aturan berpakaian dan perilaku bagi wanita lain, mereka secara tidak langsung mempromosikan ideologi ISIS.