Naypyidaw, Purna Warta – Junta militer yang berkuasa di Myanmar pada hari Selasa (1/8) mengumumkan grasi sebagian kepada mantan pemimpin negara itu Aung San Suu Kyi, mengampuni dia dalam 5 dari 19 pelanggaran, yang mana dia dijatuhi hukuman 33 tahun penjara.
Lima dakwaan tersebut termasuk pelanggaran terhadap pencemaran nama baik, undang-undang bencana alam, undang-undang ekspor dan impor dan undang-undang telekomunikasi negara, menurut laporan media.
Baca Juga : Warga Al-Hasakah Menentang Militer yang Berafiliasi dengan Amerika
Grasi parsial, menurut media pemerintah Burma, merupakan bagian dari amnesti umum yang diberikan oleh junta kepada lebih dari 7.000 tahanan di negara Asia Selatan itu untuk menandai festival Buddhis.
Pengumuman itu muncul beberapa hari setelah peraih Nobel itu dilaporkan dipindahkan dari penjara ke tahanan rumah di ibu kota Naypyidaw lebih dari dua tahun setelah militer mengambil alih negara itu.
Suu Kyi, 78, telah mengajukan banding atas hukuman atas pelanggaran termasuk penghasutan, penipuan pemilu dan korupsi yang dijatuhkan padanya setelah kudeta Februari 2021.
Siapakah Aung San Suu Kyi dari Burma?
Suu Kyi adalah putri pahlawan kemerdekaan Myanmar Jenderal Aung San, yang menghabiskan bertahun-tahun dalam tahanan antara tahun 1989 dan 2010 karena memprotes pemerintahan militer yang telah lama berjalan di negara itu.
Ayahnya dibunuh tepat sebelum negara multi-etnis Asia Selatan itu meraih kemerdekaan dari kolonialisme Inggris pada tahun 1948. Dia baru berusia dua tahun saat itu.
Suu Kyi menghabiskan bertahun-tahun di India, di mana ibunya bekerja sebagai diplomat dan belajar di Universitas Oxford di Inggris di mana dia akhirnya menetap dengan suami Inggris dan dua anaknya.
Pada tahun 1988, ia kembali ke Myanmar di tengah krisis politik yang melanda negara tersebut. Setahun kemudian, dia dikirim ke penjara karena aktivitas politiknya.
Baca Juga : Menlu Iran: Israel Sumber Utama Ketidakstabilan Di Kawasan Asia Barat
Pada tahun 1991, dia memenangkan Hadiah Nobel Perdamaian untuk kampanye anti-militernya dan akhirnya dibebaskan dari tahanan rumah pada tahun 2010, lima tahun sebelum Liga Nasional untuk Demokrasi (NLD) meraih kekuasaan.
Meskipun Konstitusi Burma melarangnya menjadi kepala negara, karena anak-anaknya memiliki kewarganegaraan asing, dia adalah penguasa de-facto sebagai ‘penasihat negara’.
Partai Buddha-nya kembali berkuasa pada November 2020 tetapi junta militer negara itu membantah hasil pemilu, menuduh adanya kecurangan dan penyimpangan skala besar.
Pada tahun 2021, Suu Kyi digulingkan oleh militer kuat yang menguasai sepenuhnya negara. Dia ditangkap pada hari parlemen dijadwalkan mengadakan sesi pertamanya di bawah pemerintahan baru.
Kudeta tersebut memicu kekerasan di seluruh negeri dengan lebih dari 3.800 orang tewas dalam tindakan keras tersebut, menurut kelompok pemantau lokal, Asosiasi Bantuan untuk Tahanan Politik (AAPP).
Apa keterlibatannya dalam genosida Rohingya?
Setelah Suu Kyi mengambil tampuk kekuasaan pada tahun 2015 sebagai penguasa de facto, Myanmar terjerumus ke dalam krisis baru terkait penganiayaan dan genosida terhadap minoritas Muslim Rohingya.
Pada 2017, ratusan ribu Muslim Rohingya melarikan diri dari Myanmar ke negara tetangga Bangladesh dan India untuk menghindari kengerian yang tak terlukiskan dalam bentuk penganiayaan, pembunuhan, pembakaran dan pemerkosaan.
Baca Juga : Menlu Iran serukan Kepada Anggota OKI Untuk Kriminalisasi Penodaan Terhadap Kesucian Islam
Kebiadaban pasukan rezim Suu Kyi di negara bagian Rakhine yang didominasi Muslim digambarkan oleh PBB pada saat itu sebagai “contoh buku teks tentang pembersihan etnis.”
Tentara mengambil bayi dari ibu mereka dan membakarnya sementara massa Buddha yang menyebarkan kebencian di bawah perlindungan pasukan rezim membakar properti milik Rohingya, dengan beberapa perkiraan menyebutkan korban tewas mencapai 6.700, termasuk 730 anak-anak.
Myanmar menghadapi gugatan yang menuduhnya melakukan genosida terhadap komunitas Rohingya di Mahkamah Internasional (ICJ) sementara Pengadilan Kriminal Internasional (ICC) juga menyelidiki negara tersebut atas kejahatan terhadap kemanusiaan. Suu Kyi secara langsung terlibat dalam genosida tersebut.
Pada Desember 2019, pemimpin Myanmar saat itu dengan berani membela militernya di ICJ dan menepis tuduhan pembunuhan massal, pemerkosaan dan pengusiran Muslim Rohingya.
“Gambia telah memberikan gambaran yang tidak lengkap dan menyesatkan tentang situasi faktual di negara bagian Rakhine,” kata Suu Kyi di pengadilan PBB setelah Gambia menuduh Myanmar melanggar Konvensi Genosida 1948.
“Pastinya dalam keadaan seperti itu, niat genosida tidak bisa menjadi satu-satunya hipotesis,” dia buru-buru menambahkan sambil meremehkan penumpasan anti-Rohingya pada 2017 sebagai “konflik internal.”
Apakah Suui Kyi bias terhadap Muslim bahkan sebelum 2017?
Bahkan sebelum genosida pada tahun 2017, laporan menunjukkan bahwa Suu Kyi menyimpan permusuhan anti-Muslim yang mendalam. Dia tidak melakukan apa pun untuk menghentikan pembersihan etnis Muslim Rohingya yang dibantu dan bersekongkol dengan militer.
Baca Juga : ISIS Serang Konvoi Minyak di Suriah Utara
Dalam sebuah wawancara tahun 2013, mantan pemimpin Myanmar itu menolak laporan tentang kekerasan terhadap komunitas minoritas Rohingya, dengan mengatakan umat Buddha di negara bagian Rakhine takut akan “kekuatan Muslim global.”
Pada tahun 2017, dalam panggilan telepon dengan Presiden Turki Recep Tayyip Erdogan, Suu Kyi mengklaim ada “gunung es informasi yang salah” tentang masalah Rohingya yang menguntungkan “teroris.”
Pada Agustus 2018, saat meninjau dua tahun kekuasaannya, dia kembali membela pembersihan etnis Muslim Rohingya oleh pemerintah sayap kanan di negara bagian Rakhine.
“Kami yang hidup melalui transisi di Myanmar melihatnya berbeda dari mereka yang mengamatinya dari luar dan yang tidak akan tersentuh oleh hasilnya,” katanya saat itu.
“Bahaya kegiatan teroris yang menjadi penyebab awal peristiwa yang mengarah pada krisis kemanusiaan di Rakhine tetap nyata dan ada hingga saat ini.”
“Suu Kyi sering dituduh menyembunyikan bias (anti-Muslim) miliknya sendiri, karena dia adalah seorang elit Bamar dan dengan demikian diuntungkan oleh hierarki etnis yang telah terbentuk di Myanmar,” tulis Francis Wade dalam bukunya ‘Musuh Myanmar di Dalam: Kekerasan Umat Buddha dan Penciptaan Orang Muslim Lainnya’.
Rohingya tidak memiliki status hukum di Myanmar yang mayoritas beragama Buddha dan merupakan salah satu komunitas yang paling teraniaya di dunia dengan para ekstremis Buddha berulang kali menyerukan pemusnahan mereka.
Baca Juga : Iran Kontributor Artikel Ilmiah Terkait Nanoteknologi Ke-4 Di Dunia
Status pengungsi Rohingya saat ini
Bulan ini menandai ulang tahun keenam penumpasan brutal militer terhadap masyarakat.
Badan pengungsi PBB bersikeras bahwa pemulangan Rohingya ke negara asal mereka harus dilakukan dalam “kondisi aman dan bermartabat yang membuka jalan bagi solusi yang langgeng.”
Nay San Lwin, salah satu pendiri Free Rohingya Coalition, menyalahkan proses repatriasi Rohingya yang sedang berlangsung, menyebutnya sebagai “pemindahan dari kamp pengungsi di Bangladesh ke kamp konsentrasi di Myanmar.”
“Seperti yang saya pahami, repatriasi harus melibatkan pengungsi yang kembali ke tanah air mereka, di mana mereka akan mendapatkan kembali tanah dan hak mereka dan menerima reparasi. Namun, proses baru-baru ini sepertinya bukan repatriasi yang sebenarnya. Rasanya lebih seperti memindahkan pengungsi dari satu kamp ke kamp lain,” kata Lwin.
Dia buru-buru menambahkan bahwa 130.000 pengungsi di dalam negeri telah terjebak di kamp-kamp selama lebih dari 11 tahun, dengan mengatakan mereka lebih seperti “tahanan” daripada “pengungsi internal (IDP).
Baca Juga : Ansarullah: Menutup Akun Media Yaman Yakni Membungkam Suara Kebenaran
“Mereka memiliki hak yang sangat terbatas dan bergantung pada organisasi bantuan untuk pendidikan, perawatan kesehatan dan makanan. Rezim Myanmar tampaknya berniat untuk menghancurkan mereka, dan menahan mereka di kamp-kamp ini hanya membuat hidup mereka lebih buruk,” kata aktivis tersebut, yang bahkan menghadapi ancaman terhadap nyawanya.
“Negara Bagian Rakhine telah menjadi ladang pembunuhan bagi Rohingya. Proses ini membutuhkan banyak pihak untuk memberikan jaminan yang luas. Kembali tanpa jaminan sama saja dengan kembali ke medan pembunuhan.”