New Delhi, Purna Warta – Imam Khomeini adalah salah satu pemimpin dunia paling menonjol pada masanya yang memimpin Revolusi Islam tidak hanya melawan monarki Iran tetapi juga melawan “kelas teologis” yang berpuas diri yang telah muncul sebagai pendukung monarki tirani ini, menurut seorang analis.
Ali Nadeem Rezavi, seorang profesor dan mantan ketua dan koordinator Pusat Studi Lanjutan Sejarah di Aligarh Universitas Muslim (AMU) di India utara, dalam sebuah wawancara dengan situs Press TV, dirinya mengatakan Revolusi Islam yang dipelopori oleh Imam Khomeini “mengubah dunia”.
Baca Juga : Komandan Iran: Aliansi Angkatan Laut Baru Termasuk Iran dan Arab Saudi
Dia mengatakan “sejumlah besar ulama telah disesatkan untuk mendukung rezim Pahlavis yang anti-rakyat, tidak etis dan totaliter ketika Imam Khomeini memulai gerakannya.”
Imam Khomeini, katanya, bersatu melawan monarki Pahlavi bersama para pendukungnya, yang mencakup kelas teologis dan non-teologis, untuk mengubah persepsi rakyat dan akhirnya mendirikan Republik Islam.
“Ini adalah seorang pria yang telah diasingkan dua kali, sekali ke Irak dan kemudian ke Paris. Tapi dia mengubah tindakan yang melemahkan ini menjadi kesempatan untuk menjangkau dunia. Dia menggunakan teknologi yang tersedia saat itu dan bersama dengan contoh kesalehannya sendiri, meruntuhkan sebuah kerajaan yang sedang merayakan 1000 tahun kerajaan,” kata Prof. Rezavi kepada situs web Press TV.
Sejarawan dan penulis India, yang saat ini menjabat sebagai Sekretaris di Kongres Sejarah India (IHC) dan Presiden Masyarakat Sejarah dan Arkeologi Aligarh (ASHA), mengatakan Revolusi Islam yang dipimpin Imam Khomeini pada tahun 1979 “mengubah dunia”.
Baca Juga : Puluhan Ribu Pengunjuk Rasa Marah Mencerca Kebijakan Ekstremis Perdana Menteri Israel
“Dunia yang arogan, baik imperialisme Barat maupun Timur yang berorientasi Kiri pasti akan terpengaruh oleh gaungnya. Diterima atau tidak, Perestroika baru dimungkinkan setelah Revolusi Islam,” ujar Rezavi yang juga merupakan anggota dari Institut Syiah, London.
“Barat juga, antara lain, sekarang dipaksa untuk membuka mata terhadap apa sebenarnya pesan Islam itu. Penelitian mendalam dimulai untuk menganalisis tentang apa itu iman Imamiah.”
Dia mengatakan bahwa keyakinan Istna’ashari sampai saat itu “diperlakukan sebagai penyimpangan paling banyak dan setelah Revolusi Islam 1979 banyak pusat penelitian lanjutan bermunculan di Barat, baik di Eropa maupun di AS, yang tugas dasarnya adalah untuk memahami apa itu Syi’ah”.
“Saya menyebutkan ini, karena kebanyakan komentator membatasi diri hanya pada dampak politik dari apa yang dicapai Imam Khomeini! Bahkan mungkin ulama Syiah sendiri mendapatkan kembali suaranya yang hilang dan mulai menegaskan diri dan melakukan upaya nyata untuk membuat suara mereka didengar,” kata Prof. Rezavi.
Dia juga merujuk pada perjuangan Imam Khomeini atas penyebab mustazafīn (yang tertindas) yang lemah, yang kemudian menjadi salah satu prinsip inti kebijakan luar negeri Iran.
Baca Juga : Laporan: Iran, Arab Saudi, UEA, Oman Bentuk Angkatan Laut di Bawah Naungan Cina
“Tidak seperti orang lain, yang mengaku berdiri untuk yang tertindas atau lemah, kata-kata Imam Khomeini bertemu dengan tindakan: dia tidak hanya berbicara, tetapi menjalankan apa yang dikatakan. Dan ini adalah salah satu alasan utama mengapa, tanpa tentara atau senjata, gerakannya tidak hanya berhasil tetapi terus berlanjut selama lebih dari empat dekade,” tegas sejarawan India itu.
Ideologi Imam Khomeini tentang “menjaga yang tertindas, membantu yang miskin dan terdegradasi, kesetaraan bagi semua, masyarakat yang bebas untuk mempraktekkan apa yang diyakininya, supremasi keadilan dan memberikan suara kepada yang tidak bersuara”, Prof. Rezavi menyatakan, “adalah masih relevan”.
“Unsur-unsur gerakannya inilah yang membuat kaum Sunni melupakan inti pemikiran Syiahnya dan membuatnya menjadi seruan bagi semua orang yang membela kebenaran. Dari Yaman ke Palestina ke Chechen, atau penduduk Kashmir, Imam Khomeini bukanlah suara Syiah, tetapi suara yang datang dari kemanusiaan. Itulah mengapa guntur ini membuat orang-orang Saudi, Baath dan imperialis gemetar,” katanya.
Profesor AMU lebih lanjut menyatakan bahwa gerakan mendiang pemimpin Iran “tidak terbatas pada apa yang disebut dunia Islam, atau kekuatan imperialis Barat (Setan Besar AS dan sekutu Eropanya seperti Inggris)”, tetapi dampak mendalamnya adalah dirasakan bahkan di negara seperti India dan tentu saja Pakistan”.
Baca Juga : Sejarawan: Revolusi Islam oleh Imam Khomeini Mengubah Dunia
“Seruan Imam Khomeini cukup sederhana bagi orang-orang di sini: dia memberikan suara kepada mereka yang tidak memiliki suara dan menyerukan kepada negara-negara seperti India untuk tidak takut pada Barat maupun Soviet. Seseorang dapat berdiri terpisah dari blok-blok ini, seperti yang pernah divisualisasikan oleh Jawaharlal Nehru (perdana menteri pertama India Merdeka),” tegasnya.
“Bagi non-Muslim, pesan Imam Khomeini adalah pesan persaudaraan dan persamaan. Bagi sekte-sekte Muslim, seruannya adalah untuk bersatu.”
Tentang dampak pesan persatuan dan toleransi Imam Khomeini di India, Prof. Rezavi mengatakan ada masa ketika peringatan Muharram dan meratapi Karbala adalah sesuatu yang “melintasi batas agama dan sektarian” di negara mayoritas Hindu itu.
“Takziya atau duka di sekitarnya dapat dilihat tidak hanya di rumah tangga Syiah, tetapi juga umum di kalangan Sunni dan Hindu. Takziya dari Scindias dan Holkars dan Raja Hindu dari Banaras atau zamindars dari Bengal dan Maharashtra sama pentingnya dengan Nawabs dari Awadh, Nizam dan penguasa Rampur,” katanya, merujuk pada persahabatan komunal di India itu waktu.
“Tapi kemudian, bentrokan sektarian dan komunal antarsaudara telah menghancurkan praktik timbal balik ini. Bagaimanapun, Revolusi Islam di Iran sekali lagi mencoba memperbaiki pagar-pagar yang telah dibuat lemah itu. Pesan Ayatollah Khomeini bertindak sebagai obat dan membantu menyembuhkan luka teror sektarian dan komunal.”
Baca Juga : Pengambilalihan Pusat Islam Inggris Picu Kontroversi dan Kemarahan
Tiga puluh empat tahun setelah kematiannya, kehidupan dan warisan serta pesan Imam Khomeini “masih bergema dan masih tetap relevan”, kata profesor itu.
“Ini adalah seruan yang sangat mirip dengan yang diberikan oleh Imam Ali dan Imam Husain: berdiri bersama orang miskin, menentang kekuatan tirani dan menegakkan aturan hukum,” katanya kepada situs web Press TV.