Purna Warta – Selama dekade terakhir, Syiah Bahrain telah menghadapi penganiayaan sistematis dari penguasa yang berkuasa, tetapi itu tidak menghalangi mereka untuk memperingati Muharram dengan penuh semangat.
Sejak abad ke-19, khususnya di ibu kota Manama, Asyura telah menjadi acara politik-keagamaan utama untuk kedutaan AS, sebagaimana terungkap dalam dokumen yang dibocorkan oleh WikiLeaks pada tahun 2005.
Baca Juga : Tehran Tegaskan Kembali Tekad Untuk Kejar Hak Dalam Sengketa Ladang Gas
Kedutaan Besar AS di Manama, pada bulan Muharram, mengumpulkan informasi untuk kompleks industri militer AS, seperti jumlah pelayat dan isi pidato, yang memberikan kesaksian bahwa Asyura di Bahrain untuk Washington terkait dengan aktivitas jahat Amerika di Teluk Persia.
Manama tetap menjadi pusat peringatan Asyura di Bahrain, menarik banyak pelayat setiap tahun, bahkan dari sekte Sunni, selain orang asing yang bekerja di negara Arab.
Peringatan ibu kota juga menjadi pusat munculnya berbagai gerakan politik untuk mendukung perjuangan Palestina, gerakan anti-Ba’athis yang dipimpin oleh Martir Sayyid Muhammad Baqir al-Sadr di Irak serta Revolusi Islam yang dipimpin oleh Imam Khomeini.
Bahkan ketika gelombang sosialis dan progresif melanda, Manama adalah pusat politik yang beroperasi.
Prosesi duka Muharram dimulai larut malam dan berlanjut hingga pagi hari. Para pelayat berpakaian hitam berkumpul di lorong-lorong gelap Manama, para wanita berbaris di pinggir jalan dan slogan-slogan politik yang mengkritik kebijakan rezim terdengar di mana-mana.
Dalam beberapa tahun terakhir, prosesi Muharram tidak lengkap tanpa pelayat Imam Hussain (AS) mengutuk normalisasi rezim Bahrain dengan rezim Israel.
Manama juga merupakan tempat orang Bahrain asal Persia mempraktikkan ritual mereka, yang dikenal sebagai ‘A’ajam Ma’tam’, yang dianggap sebagai lembaga sosial-keagamaan di ibu kota negara.
Memperingati kesyahidan Imam Hussain (AS), keluarga dan sahabatnya, bagaimanapun, tidak datang tanpa biaya untuk Syiah Bahrain.
Sejak 2011, pihak berwenang tidak berusaha keras untuk melecehkan pelayat. Mereka telah memanggil ulama, pengkhotbah, penyair, eulog dan pelayat dan menangkap mereka dengan tuduhan konyol.
Tuduhan tersebut termasuk menuduh Yazid membunuh Hussain (AS), menuduh Harmala membunuh Ali Asghar (AS), menuduh Yazid menahan air dari kamp Imam Hussain (AS), dll.
Baca Juga : Kan’ani : Pembicaraan Kebangkitan JCPOA Tidak Didasarkan Kepercayaan Iran Pada AS
Selama interogasi, salah satu pengkhotbah diberitahu: “Ketika Anda berbicara tentang kesyahidan Husain, Anda menghasut para pemuda untuk menghadapi otoritas untuk memperoleh kesyahidan!”
Memperingati kesyahidan Imam Hussain (AS) adalah “hasutan untuk membenci rezim.”
Apa yang diinginkan penguasa dari rakyat adalah kesetiaan yang tak tergoyahkan, tanpa menyadari bahwa orang-orang yang tabah ini – seperti Imam mereka (AS) – tidak akan berkompromi dengan prinsip-prinsip mereka.
Selama pandemi COVID-19, pembatasan keamanan yang ketat diberlakukan pada pelayat di seluruh negeri, karena pihak berwenang tanpa henti berusaha mencegah acara terkait Muharram.
Tahun ini, seperti tahun-tahun sebelumnya, pihak berwenang melakukan kampanye ganas dengan menargetkan manifestasi Asyura (bendera, plakat, umbul-umbul, dll) dua minggu sebelum awal Muharram.
Nilai-nilai “toleransi beragama” di Bahrain telah mencapai titik terendah sepanjang masa karena Syiah lokal tidak diizinkan untuk menjalankan agama mereka secara bebas sementara pemukim kolonial Zionis diizinkan untuk beribadah dengan bebas di sebuah sinagoga yang terletak di jantung ibu kota, dibuka kembali setelah normalisasi.
Dalam konteks yang sama, administrasi Penjara Jau telah mencegah tahanan politik mengadakan upacara Asyura, menurut blok oposisi utama Bahrain, Al-Wefaq.
Baharna (bahasa sehari-hari Syiah Bahrain) telah menanggapi penindasan ini dengan peringatan besar-besaran, meneriakkan slogan favorit mereka: “Melawan keinginan musuh Anda [O Imam Hussain], kami mengibarkan bendera Anda,” sebagai protes terhadap pernyataan Menteri Dalam Negeri baru-baru ini, Rashid bin Abdullah Al Khalifa, di mana dia menyatakan bahwa Bahrain “bukan tujuan wisata religi, juga tidak perlu pujian dari luar negeri.”
Otoritas agama tertinggi Bahrain, Ayatullah Sheikh Isa Qassim, sebelumnya menggambarkan penargetan peringatan Asyura di Bahrain sebagai “perang melawan Imam Hussain (AS).”
Baca Juga : Lagi, Amerika Kirim 45 Truk Tanker Minyak Suriah Curian ke Irak
Warga Bahrain memahami kebijakan memecah belah Rashid bin Abdullah, karena dia menggunakan pelecehan dan ancaman terhadap Syiah untuk mengubah karakter Islam Manama dan mempromosikan Zionisme.
Ancaman ini mengungkap slogan palsu keterbukaan dan hidup berdampingan secara damai yang diklaim oleh otoritas Bahrain di forum internasional. Menteri dalam negeri negara itu telah lama berusaha menggambarkan Asyura sebagai kesempatan untuk menyatakan perang melawan “orang lain”.
Ini adalah garis pemikiran yang dia warisi dari Sir Charles Belgrave, seorang penasihat pemerintah Bahrain, yang biasa mengambil tindakan militer untuk Asyura. Saat itu di tahun 1950-an, ketika ketegangan berkobar di Manama, Komisi Persatuan Nasional dibentuk.
Komite politik yang terdiri dari anggota Sunni dan Syiah, menyatukan puluhan ribu warga. Belgrave mengungkapkan ketidakpuasannya yang kuat dengan penyatuan Bahrain.
Dia ingin Asyura tetap berada dalam kerangka agamanya tanpa konteks politik, tetapi gagal total, seperti halnya pihak berwenang saat ini telah gagal untuk memaksakan kendali mereka pada Asyura.
Selama pemberontakan tahun 1990-an, pihak berwenang menangkap Syekh Ali al-Na’jjas (dia buta) dan menyiksanya sampai mati karena berani mengkritik kebijakannya yang menindas di Asyura.
Pemberontakan yang dipimpin oleh Syekh Abd al-Amir al-Jamri dikenal dengan wacana penentangannya.
Baca Juga : Syarat Lapid Dalam Negosiasi Dengan Kabinet Netanyahu
Belgrave tidak menargetkan ritual keagamaan, tetapi pihak berwenang di Manama hari ini melakukan itu dan menawarkan pembenaran yang tidak meyakinkan dalam upaya untuk menghapus apa yang tidak dapat dihapus, seperti yang disumpah oleh Sayyidah Zainab (AS): upaya terbaik tetapi, demi Allah, Anda juga tidak akan dapat menghapus ingatan kami [dari pikiran orang-orang].”
Oleh Sondoss Al Asaad*
*Sondoss Al Asaad adalah jurnalis Lebanon dan pengamat politik Bahrain.